Enfin, le Clall IsraĂ«l est complĂštement sorti de lâimpuretĂ© de lâĂgypte et dĂ©jĂ , au bout du troisiĂšme mois de marche dans le dĂ©sert, il sâapproche du Mont SinaĂŻ. Câest lâendroit choisi par Dâ pour dĂ©voiler Sa Loi, câest-Ă -dire Sa volontĂ© sur terre. Le spectacle est fantastique puisque câest prĂšs de trois millions de personnes qui sont au pied de la montagne sainte. La parole divine se dĂ©voile le 6 Sivan, 6 jours aprĂšs lâinstallation du peuple devant la montagne, et pendant 40 jours MochĂ© reste sur la montagne, sans manger ni boire pour recevoir la Tora. Le 6 Sivan reste la date clef oĂč Dâ parlera directement Ă son peuple, et lui donnera les 10 commandements. Câest donc Ă cette Ă©poque oĂč des hordes barbares peuplaient lâAllemagne et la douce France de mon enfance, que le peuple juif reçoit la Parole divine qui Ă©claire le monde jusquâĂ ce jour. La base du judaĂŻsme est marquĂ©e dans les 10 Paroles puisquâil est question de la Mitsva de la croyance en un Dâ unique et lâinterdiction des cultes idolĂątres. Les quatre premiĂšres concernent les relations entre Dâ et lâhomme, la cinquiĂšme parole, tu honoreras ton pĂšre et ta mĂšre afin que tes jours se prolongent, est Ă la jonction entre les commandements Ă lâĂ©gard de Dâ et de ceux destinĂ©s Ă lâhomme. Les cinq derniĂšres paroles rĂ©gissent les relations sociales. Et puisque on parle dâidolĂątrie, on rĂ©pondra Ă une question angoissante de nombreux lecteurs : est-ce que lâIPhone et autre smartphone sont les nouvelles idoles des temps modernes? La rĂ©ponse que propose « Autour de la table du Chabbath » câest quâau pied de la lettre, ces outils de communications ne sont pas des idoles, car pour avoir le statut dâidole il faut leur confĂ©rer une force spirituelle et leur vouer un culte. Or, on nâa jamais entendu le cas dâun homme, en bonne santĂ© psychique, qui juste avant son travail se prosterne devant son Galaxie dernier cri⊠Cependant ne croyez pas que le rav Gold fait partie des laxistes dans ce domaine, car la maniĂšre dont beaucoup dâutilisateurs sont aliĂ©nĂ©s Ă ces outils ressemblent effectivement aux petites statues Ă deux sous dâInde ou de Chine vendues dans les bouis-bouis de BarbĂšs⊠Car au fond, quâest-ce que lâidolĂątrie ? Câest lâaliĂ©nation dâune personne Ă des forces spirituelles Ă©trangĂšres. Cependant, en dehors du culte idolĂątre, il reste quâun homme doit se garder de voir toutes les obscĂ©nitĂ©s et saletĂ©s de la terre. Donc pourquoi conserver un « tout Ă lâĂ©gout » dans son beau costume Pierre Cardin ?!
Dans les 10 paroles sont Ă©crites des lois qui sont en rapport avec les hommes comme ne pas voler â Rachi explique quâil sâagit du kidnapping, tuer, lâadultĂšre et aussi ne pas convoiter la belle villa de son copain ni mĂȘme sa femme. Tout cela est Ă©crit noir sur blanc ou plutĂŽt gravĂ© dans la pierre brute. Donc câest bien la preuve que Dâ attend de nous de pratiquer ses 10 paroles ou commandements. Ces paroles viennent pour Ă©lever lâhomme afin quâil soit plus spirituel est moins animal. Parmi ces magnifiques versets existe la mitsva dâhonorer ses parents. En effet, lâhonneur dĂ» aux parents fait partie des fondamentaux car il est Ă©troitement liĂ© avec le service divin. Ainsi un homme qui par mĂ©garde nâhonore pas ses parents montre par lĂ un manque de gratitude vis-Ă -vis de ceux qui lui ont prodiguĂ© du bien. La chose est grave en soi, mais en plus elle amĂšnera lâĂȘtre humain Ă renier les bienfaits reçus de son CrĂ©ateur car pour crĂ©er une vie, il y a la collaboration de trois associĂ©s : le pĂšre et la mĂšre, donnent la chair et lâossature, tandis que Dâ donne Ă lâhomme lâĂąme et la parole. Le Saint bĂ©ni soit-Il, troisiĂšme associĂ© prend part avec les deux autres. Donc si on en vient Ă renier un des deux, le pĂšre ou la mĂšre, ou les deux Ă la fois, le troisiĂšme partenaire de cette association sera touchĂ© aussi ! Cependant, les honneurs dus aux parents sont fondamentaux et ce nâest pas parce que lâon est pĂšre que lâon aura tous les droits sur ses enfants. Comme les Sages lâenseignent, les enfants ne sont pas la propriĂ©tĂ© des parents mais un dĂ©pĂŽt, jâallais dire sacrĂ©, qui a Ă©tĂ© confiĂ© Ă leurs bons soins par le Saint bĂ©ni soit-Il.
Le rav Felman zatsal met en lumiĂšre un point intĂ©ressant. Le Sefer haâHinoukh, qui est un trĂšs ancien livre qui compulse les Mitsvoth, Ă©crit (mitsva 34) que celui qui annule ce commandement aura une punition grave et le Beth Din devra utiliser sa force afin de le corriger pour quâil rectifie le tir Ă lâavenir, comme pour les autres mitsvoth positives. Seulement le Minâhath âHinoukh rapporte le Michna LamĂ©lekh qui sâĂ©tonne, car la Guemara dans âHoulin donne un principe directeur contraire. En effet, sur toutes les mitsvoth positives le Beth Din doit intervenir pour que les rĂ©calcitrants appliquent la mitsva, dans les sociĂ©tĂ©s oĂč le Beth Din a une force judiciaire. Par exemple, un homme qui refuserait de construire sa Soucca, le Beth Din pourrait lây obliger. Cependant, pour ĂȘtre applicable, il existe une condition : cela doit ĂȘtre marquĂ© dans la Tora et cette mitsva doit avoir un salaire particulier. La Tora a Ă©crit au sujet des honneurs : « Tu honoreras tes parents afin que se rallonge les jours de ta vie... ». Dâune maniĂšre gĂ©nĂ©rale, le salaire de la mitsva nâest jamais marquĂ©. Au contraire les Sages de mĂ©moire bĂ©nie enseignent quâil nâexiste pas de salaire dans ce bas monde mais dans lâautre monde, bien Ă©videmment ! Cependant dans les cas oĂč la Tora indique un salaire Ă la mitsva, le Talmud enseigne que le Beth Din ne pourra pas obliger un rĂ©calcitrant Ă excuter la mitsva. Le rav Felman en explique la raison : il nây aura pas besoin dâajouter des sanctions supplĂ©mentaires, le meilleur des avocat câest le salaire de la mitsva. DâaprĂšs cela, comment comprendre le Sefer haâHinoukh, qui est un livre de Halakha qui tranche dans le domaine des honneurs dans lequel est Ă©crit que le Beth Din obligera les rĂ©calcitrants? Note : quand on parle du manque dâhonneurs, il sâagit, par exemple dâun fils ou dâune fille qui ne se lĂšvent pas devant ses parents ou qui ne les aide dans leur vieillesse Ă se vĂȘtir, ou Ă se nourrir si cela est nĂ©cessaire. Mais, si le fils ou la fille va plus loin dans sa dĂ©sinvolture et agit dâune façon qui rabaisse ou qui dĂ©nigre et dit du mal de ses parents, ce rejeton sera maudit par la Tora : « Arour mekalel aviv ve-imo ». Dans ce cas, le Beth Din devra intervenir pour faire cesser ces mauvais agissements en le punissant.
Le rav rĂ©pond dâune maniĂšre fort intĂ©ressante. Lorsque le verset Ă©nonce « afin que tes jours sâallongent⊠» Il existe en fait une discussion entre les Sages du Talmud sâil sâagit dâun rallongement des jours dans ce monde ou dâun grand mĂ©rite dans le monde Ă venir. DâaprĂšs ce premier avis, concernant la longĂ©vitĂ© des jours, on nâaura pas besoin dâune menace supplĂ©mentairement de la part du Beth Din. Tandis que le deuxiĂšme avis, concernant la rĂ©compense, est uniquement dans le monde Ă venir, puisque les gens Ă lâesprit cartĂ©sien ne voient pas le salaire de la mitsva dans ce bas-monde. Le Beth Din aura la possibilitĂ© de menacer la personne qui ne respecte pas le commandement. DâaprĂšs ce savant calcul du rav Felman, le Sefer haâHinoukh considĂšre que le salaire de la mitsva est dans le monde Ă venir. NĂ©cessairement le Beth Din devra exercer sa force contre les rĂ©calcitrants. Cependant les autres dĂ©cisionnaires tranchent comme le deuxiĂšme avis que le mĂ©rite est lâallongement des jours dans ce monde donc le Beth Din nâaura pas besoin dâobliger les rĂ©calcitrants.
En conclusion, les grands dĂ©cisionnaires du Choulâhan âAroukh ainsi que le Rama sont dâaccord avec le 2Ăšme avis.
Qui veut faire comme Mister Braun avant un autre crash�
Notre histoire vĂ©ridique de cette semaine est en parfaite adĂ©quation avec notre paracha. En effet, Yitro est le beau-pĂšre de MochĂ© rabbĂ©nou. Il est le seul homme Ă sâĂȘtre associĂ© Ă la communautĂ© juive dans le dĂ©sert. En effet, Yitro*h est le seul Ă avoir fait ce grand pas alors que toute lâhumanitĂ© avait entendu les miracles de la traversĂ©e de la mer Rouge⊠Dans la vie aussi, il existe des hommes qui rĂ©flĂ©chissent Ă certains Ă©vĂ©nements de leur vie et arrivent, comme Yitro, Ă des conclusions que la Tora est vraie, que la prophĂ©tie de MochĂ© RabbĂ©nou est juste et quâil ne reste plus quâĂ pratiquer les mitsvoth⊠Nâest-ce pas mes chers lecteurs ? Notre histoire vĂ©ridique commence il y a une cinquantaine dâannĂ©e en AmĂ©rique. Il sâagit de Heyman Braun HaĂŻm qui est un brillant Ă©tudiant en architecture dans une facultĂ© dâoutre Atlantique. On est dans la fin des annĂ©es 60 et ce tĂ©mĂ©raire garçon propose un projet gigantesque Ă ses supĂ©rieurs. En fin de compte, le projet est acceptĂ© et le travail titanesque commence. Il sâagit de la construction du « Centre international de commerce » connu plus particuliĂšrement sous le nom des Twin Towers, les tours jumelles. Heyman commence ce travail avec lâappui de tout un staff dâingĂ©nieurs. CâĂ©tait son premier projet qui le propulsa parmi les plus grands cabinets dâarchitecture des USA et il sera associĂ© dans la construction de 3 des 5 plus grandes tours, de plus de 100 Ă©tages, du pays de lâOncle Sam. Si je vous parle architecture, câest que je connais un trĂšs bon cabinet dâarchitecte, situĂ© Ă Lyon-Villeurbanne qui pourra vous accompagner dans vos projets de construction de tours et immeubles jusquâĂ 120 Ă©tages et plus.
Ces derniers temps, cet homme sâest prĂ©sentĂ© dans un colloque Ă JĂ©rusalem et un journaliste, âharĂ©di, orthodoxe, lui posa quelques questions parmi lesquelles: « Je suis trĂšs curieux de savoir, Mr Braun, ce quâil sâest passĂ© dans votre tĂȘte lorsque vous avez vu vos deux joyaux sâĂ©crouler comme un chĂąteau de carte lors de lâattentat du 11 septembre 2001, lorsque deux avions se sont scratchĂ©s dessus? » Heyman rĂ©flĂ©chit quelques instants et rĂ©pondit dâune voix basse: « Vois-tu, la destruction de ces immeubles sur le plan technique ne me dĂ©range pas. Je le sais, toute contruction nâest pas faite pour durer des Ă©ternitĂ©s. Quand jâai construit ces immeubles je lâai fait dans un esprit lucratif. Seulement jâai Ă©tĂ© touchĂ© par la rapiditĂ© de la destruction. Jâavais investi 10 Ă 11 annĂ©es de ma vie pour quâau final tout sâĂ©croule en moins de 10 secondes ! Non seulement ces tours se sont brisĂ©es, mais elles ont Ă©tĂ© rĂ©duites en cendres et poussiĂšres. Je connais la rĂ©sistance de ces tours, et les milliers de tonnes de mĂ©taux, dâacier et de bĂ©ton armĂ© qui ont permis la construction de ce chef dâĆuvre dâarchitecture. MalgrĂ© tout, elles ont disparu en un instant ! A ce moment tu te poses une question : quâest ce qui peut donner Ă lâhomme le sentiment de sĂ»retĂ© et de confiance dans la vie ? A quoi lâhomme peut-il sâaccrocher dans la vie ?! Câest cette question qui mâa fait faire un switch dans ma vie! » Dans le passĂ© Braun Ă©tait un homme Ă©loignĂ© de ses sources. Câest vrai que ses fils avaient fait leur Bar Mitsva, et que la famille allait Ă la synagogue pour les fĂȘtes de fin dâannĂ©e, et faisait une visite annuelle en terre sainte et câĂ©tait tout ! Or, câest suite au crash des Twin Towers quâil prendra la dĂ©cision dâaller sâinstaller en Erets IsraĂ«l. Et depuis, Heymann devenu âHaĂŻm porte fiĂšrement une kippa sur la tĂȘte, suit des cours de Tora et pratique le Chabbath et les mitsvoth Ă JĂ©rusalem. A qui le tour, sans le crash ?LIRE 24
Coin Halakha: On sera attentif lors de la lecture du Kiriat Chemaâ dâallonger le « âHet » de Ă©âHAd afin dâavoir lâintention de faire rĂ©gner Dâ sur les cieux et la terre. De plus, lorsquâon prononcera le D de Ă©âhaD on pensera : Hachem est unique et rĂšgne sur les quatre points cardinaux. On fera attention dâavoir une bonne lecture, distincte, et de prononcer correctement tous les mots et lettres, il existe des livres Ă©crits en phonĂ©tique qui facilitent le travail. On lira le Chemaâ Ă haute voix suffisamment pour que nos oreilles entendent le son de notre voix. Dans le cas contraire, si on nâa pas Ă©levĂ© le son de la voix on sera quitte si au du moins on a fait sortir le son de notre bouche, sans pour autant que cela atteigne nos oreilles (Siman 61 et 62.3).
Chabath Chalom et Ă la semaine prochaine si Dâ le veut.
David Gold
Une belle Meguila vous est proposĂ©e pour Pourim qui sâapprocheâŠ
Prendre contact au 00 972 55 677 87 47 ou Ă lâadresse mail 9094412g@gmail .com
Jâai le mĂ©rite de vous annoncer la naissance de mon petit-fils. Quâil mĂ©rite rapidement de rentrer dans la lâalliance de Avraham Avinou et quâil grandisse dans la Tora les mitsvoth et la crainte du Ciel dans la santĂ© avec tous ses proches.
On souhaitera une bonne santĂ© Ă tous ceux du Clall Israel et en particulier aux malades du Covid⊠QuâHachem protĂšge son peuple
LĂ©ylouĂŻ Nichmat de mon pĂšre Yacov Leib Ben Avraham NoutĂ© ŚȘŚ ŚŠŚŚ
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