22 juin 2024

Faites connaissance avec “Ketev Meriri”

Il est enseignĂ© dans le Midrach Cho’har Tov sur Tehilim (91-6), sur le verset:
« Ni la peste qui chemine dans l’ombre, ni l’épidĂ©mie qui exerce ses ravages en plein midi
 Â»
Nos maĂźtres expliquent ce verset ainsi: il s’agit d’un dĂ©mon (un Ched, qui est un ĂȘtre crĂ©e le premier vendredi lors de la crĂ©ation du monde. Il a une apparence qui n’est pas spirituelle comme celle des anges, mais qui n’est pas non plus physique comme celle des ĂȘtres humains).
Rav Houna dit au nom de Rabbi YossĂ©: Ketev Meriri (c’est le nom de ce dĂ©mon) est fait de sortes d’écorces multiples, ainsi que de multiples poils et de multiples yeux, mais ‘est avec un Ɠil unique qu’il voit et cet Ɠil se trouve dans son cƓur. Ce dĂ©mon n’a d’emprise que de la 4Ăšme heure du jour jusqu’à la 9Ăšme heure, et il rĂšgne depuis le 17 Tamouz jusqu’au 9 Av. Toute personne qui le voit tombe et meurt immĂ©diatement.

Il est Ă©galement rapportĂ© dans le Midrach Rabba sur un verset du Rouleau d’Eh’a:
« Tous ses poursuivants l’ont atteinte (JĂ©rusalem) entre les malheurs
 Â», il s’agit de la pĂ©riode de malheurs qui va du 17 Tamouz jusqu’au 9 Av oĂč rĂšgne le dĂ©mon Ketev MĂ©riri.

Il est donc expliquĂ© Ă  travers les enseignements de nos maĂźtres – qui maĂźtrisaient chaque secret de la Torah – que pendant cette pĂ©riode de « Ben Ha-Metsarim Â» (du 17 Tamouz au 9 Av), est prĂ©sent un ĂȘtre nuisible qui se nomme « Ketev Meriri Â», et sa prĂ©sence influe sur le comportement que nous devons adopter pendant cette pĂ©riode.

Il faut ĂȘtre vigilant et ne pas marcher seul pendant cette pĂ©riode dĂšs le dĂ©but de la 4Ăšme heure du jour jusqu’à la fin de la 9Ăšme heure, ce qui fait au total un dĂ©lai de 6 heures (nous comptons ces heures en ajoutant 3 heures sur l’heure de l’aube, et Ă  partir de ce moment il faut ĂȘtre vigilant sur toutes ces choses durant 6 heures. Les heures dont nous parlons ici ne sont pas des heures ordinaires de 60 minutes, mais des heures relatives – Zmaniyot, ce qui correspond en ce moment en IsraĂ«l Ă  la durĂ©e d’une heure et un tiers pour une heure ordinaire, ce qui fait au total 8 heures ordinaires, ce qui signifie qu’il faut faire preuve de vigilance en IsraĂ«l depuis environ 8 h15 du matin jusqu’à 14h).

Le Gaon auteur du ‘Arouh’ Ha-Choulh’an explique que l’interdit n’existe que lorsque l’on marche seul dans un endroit isolĂ© oĂč il n’y a personne, comme lorsqu’on se promĂšne en forĂȘt ou autre, mais Ă  l’intĂ©rieur de la ville oĂč se trouvent de gens, il est permis de marcher seul. (Certains imposent la rigueur mĂȘme dans la ville, mais nous n’avons pas cet usage).

De mĂȘme, il faut Ă©galement faire trĂšs attention pendant ces heures oĂč Ketev Meriri est prĂ©sent de ne faire aucune chose dangereuse. C’est pourquoi nos maĂźtres ont interdit de frapper les Ă©lĂšves ou les enfants (dans un but Ă©ducatif), car les coups donnĂ©s dans ces heures lĂ  pourraient engendrer des consĂ©quences tragiques pour les enfants. Nos maĂźtres ainsi que les dĂ©cisionnaires s’étendent longuement sur le sujet.

Il est vrai que les dĂ©cisionnaires nous ont mis en garde de ne pas dĂ©voiler ce genre d’explications de la Torah devant des personnes ignorantes, car mĂȘme en ce qui concerne les raisons aux dĂ©crets de nos maĂźtres du Talmud, nous n’avons pas Ă©tĂ© autorisĂ©s Ă  les dĂ©voiler devant les ignorants, car ils se moquent de ces choses qui ne semblent pas justes Ă  leurs yeux du fait de la pauvretĂ© de leurs esprits. MalgrĂ© tout, nous avons pris l’initiative d’expliquer la notion de Ketev Meriri, car il s’agit d’une chose extrĂȘmement dangereuse, et il est souhaitable de se montrer vigilant devant cela. « Les voies d’Hachem sont droites! Les Tsaddikim les emprunteront et les impies s’y heurteront. »

(source: http://halachayomit.co.il/fr)